세상을 바꾼 거꾸로 쓴 성경 지도

캠브리지 대학교 구약학 교수인 Nathan MacDonald는 “이것은 출판계의 가장 큰 실패이자 승리 중 하나입니다.”라고 말합니다.

“그들은 지도를 거꾸로 인쇄하여 지중해가 팔레스타인 동쪽에 나타나게 했습니다. 유럽인들은 이 지역에 대해 아는 바가 거의 없었기 때문에 워크숍에 참여한 어느 누구도 깨닫지 못한 것 같습니다. 그러나 이 지도는 성경을 영원히 변화시켰고 오늘날 대부분의 성경에는 지도가 포함되어 있습니다.”

르네상스 지도가 성경을 재구성한 방법

11월 29일에 발표된 연구에서 신학 연구 저널MacDonald는 Lucas Cranach the Elder가 제작하고 취리히에서 인쇄한 지도가 르네상스의 성서 레이아웃을 업데이트하는 것 이상의 역할을 했다고 주장합니다. 이는 또한 영토 조직에 대한 초기 사고를 형성하는 데 도움이 되었습니다.

“성경의 지도가 영토 구분이 명확하게 표시된 지도를 만들려는 초기 현대의 본능을 따랐다는 잘못된 가정이 있었습니다.”라고 MacDonald는 말합니다. “사실 혁명을 이끈 것은 바로 이 성지 지도였습니다.

“17세기부터 점점 더 많은 사람들이 성경을 접하게 되면서, 이 지도들은 세계가 어떻게 조직되어야 하는지, 그리고 그 안에서 세계의 위치가 무엇인지에 대한 감각을 퍼뜨렸습니다. 이것은 계속해서 엄청난 영향력을 미치고 있습니다.”

1525년판의 희귀한 생존자

크리스토퍼 프로샤우어(Christopher Froschauer)의 1525년 구약성서 사본은 아직까지 거의 존재하지 않습니다. 트리니티 칼리지 케임브리지의 렌 도서관(Wren Library)은 남은 사례 중 하나를 보유하고 있습니다(이미지 참조).

이 판 안에는 크라나흐의 지도에는 광야 방황의 장소와 약속의 땅이 12개 부족 지역으로 나누어진 곳이 나와 있습니다. 이러한 구분은 구약과 신약의 성스러운 장소에 대한 주장을 표현하는 뚜렷한 기독교적 해석이었습니다. Cranach의 작업은 이스라엘이 길고 좁은 땅으로 나타나는 중세 지도 제작 전통을 따랐으며, 이는 상충되는 성경 설명을 단순화한 서기 1세기 유대인 역사가 요세푸스에 대한 초기 의존을 반영합니다.

MacDonald에 따르면, “여호수아 13~19장은 여러 지파가 어떤 땅과 도시를 차지했는지에 대한 완전히 일관되고 일관된 그림을 제공하지 않습니다. 몇 가지 불일치가 있습니다. 지도는 지리적으로 정확하지 않더라도 독자가 사물을 이해하는 데 도움이 되었습니다.”

스위스 종교개혁의 성경 지도화

성경을 문자 그대로 해석하는 것은 스위스 종교 개혁에서 특히 중요했습니다. 이것이 바로 MacDonald가 설명하는 이유입니다. “최초의 성경 지도가 취리히에서 출판된 것은 놀라운 일이 아닙니다.”

캠브리지 세인트 존스 칼리지의 연구원인 MacDonald는 문자 그대로의 읽기에 대한 관심이 증가함에 따라 지도는 성경의 사건들이 식별 가능한 장소에서 실시간으로 전개되었음을 보여주는 도구가 되었다고 지적합니다.

특정 종교적 이미지가 제한되었던 종교개혁의 맥락에서 성지 지도는 시각 자료로 받아들여질 수 있었고 신앙적인 의미를 지녔습니다.

MacDonald는 “그들이 갈멜 산, 나사렛, 요르단 강, 예리코에 멈춰 크라나흐의 지도를 바라보았을 때 사람들은 사실상 순례 여행을 떠나게 되었습니다.”라고 말합니다. “그들의 마음의 눈으로 그들은 지도를 가로질러 여행하면서 신성한 이야기를 접했습니다.”

성서의 오랜 진화의 전환점

맥도날드는 크라나흐 지도의 추가가 성경 발전의 중요한 이정표였으며 더 많은 인정을 받을 가치가 있다고 주장합니다. 다른 중요한 순간으로는 두루마리에서 제본된 책으로의 전환, 13세기 최초의 휴대 가능한 단권 성경(파리 성경)의 창설, 장과 절의 도입, 새로운 종교 개혁 서문, 18세기에 예언서가 히브리 시로 인정된 일 등이 있습니다. 맥도날드는 “성경은 결코 변하지 않는 책이 아닙니다.”라고 말합니다. “끊임없이 변화하고 있습니다.”

성경 지도가 현대 국경을 만드는 데 어떻게 도움이 되었는지

중세 지도에서 성지의 부족 구분은 기독교인의 영적 상속을 상징했습니다. 그러나 15세기 후반에 이르러 원래 성경 지도에 그려진 선이 더 넓은 세계의 지도로 퍼지기 시작했습니다. 이 선은 정치적 경계를 나타내게 되었습니다. 동시에 정치적 권위에 대한 이러한 새로운 개념이 성경 본문으로 다시 읽혀졌습니다.

“12개 지파의 영토를 묘사한 성경 지도는 이러한 사상을 발전시키고 확산시키는 데 강력한 역할을 했습니다.”라고 MacDonald는 말합니다. “현대적인 의미에서 정치적 경계에 관한 것이 아닌 텍스트는 민족 국가에 따른 하나님의 세계 질서의 예가 되었습니다.”

“지도 위의 선은 무한한 신의 약속보다는 정치적 주권의 한계를 상징하기 시작했습니다. 이는 지리적 공간에 대한 성경의 설명을 이해하는 방식을 변화시켰습니다.”

“국가에 대한 초기 근대 개념은 성경의 영향을 받았지만, 성서의 해석 자체는 근대 초기에 등장한 새로운 정치 이론에 의해 형성되었습니다. 성경은 변화의 주체이자 대상이었습니다.”

이러한 아이디어가 여전히 중요한 이유

“많은 사람들에게 성경은 국가와 국경에 대한 기본적인 믿음에 대한 중요한 지침으로 남아 있습니다.”라고 MacDonald는 말합니다. “그들은 이러한 사상이 성경적으로 승인된 것으로 근본적으로 참되고 옳다고 여깁니다.”

맥도날드는 헬리콥터를 타고 미국-멕시코 국경 상공을 비행하는 동안 국경 관리인이 이사야 6장 8절을 인용한 최근 미국 세관 및 국경 보호국 모집 영화를 지적합니다.

맥도날드 교수는 많은 사람들이 현대 국경을 마치 성경에 명확하게 정의된 것처럼 계속 취급하는 것에 대해 우려하고 있습니다. “내가 ChatGPT와 Google Gemini에게 국경이 성경적인지 물었을 때 둘 다 단순히 ‘예’라고 대답했습니다. 현실은 더 복잡합니다.”라고 그는 말합니다.

“어떤 집단이 사회를 조직하는 방식이 신성하거나 종교적인 토대를 갖고 있다고 주장하는 경우 우리는 우려해야 합니다. 왜냐하면 이러한 주장은 매우 다른 정치적 맥락에서 다양한 종류의 이데올로기적 주장을 하는 고대 문헌을 단순화하고 잘못 표현하는 경우가 많기 때문입니다.”