우주는 평화로운 문명으로 채워집니다

찰스 랭 무르 우주의 다른 곳에 생명이 존재한다는 생각을 받아 들인 1 세대 과학자들에 속합니다. 사실, 자명 한 것을 제시하는 것은 작은 위업이 아니 었습니다. 사물에 대한 명확한 이해가 부족한 것만으로도 나타 났지만 아무것도 이해하지 못하는 아기 (Langmuir가 말한 것처럼), 특히 우주를 채우는 진보 된, 그리고 훨씬 오래된 시설과 비교할 때. 지구 너머의 지능적인 삶의 존재를 받아들이려면 내면의 투쟁은 말하지 않고 많은 노력이 필요합니다. 이 저항의 이유는 전적으로 심리적입니다.

그러나 너무 자주 그렇듯이, 내면의 악마는 길을 구부립니다. René Descartes는 한 번 그의 명상비록 그것은 일반적으로 자신을 초대하거나 더 정확하게 초대하지만, 거주지를 완전히 차지합니다. 이 악마는 더 친숙한 이름 : 지적 부정직 – 우리에게 큰 해를 끼친 조건입니다. 이 경우, 그것은 우리의 아름다운 행성을 넘어 지적인 삶의 가능성에 대한 거부하는 거부를 전달하기 위해 이성의 모습, 즉 무관심하고 순전히 과학적 인 이유를 가로 지르고 있습니다!

핵심적 으로이 저항의 대부분은 우리가 독특하다는 생각에 대한 우리의 애착에서 비롯됩니다. “특별한,” 앵글로색슨이 말하는 것처럼. 그럼에도 불구하고 약간의 거리와 관점조차도 우주의 광대 함을 바라 보고이 무한한 공간에서 우리는 혼자라고 진지하게 믿을 수 있습니까? 단순히 우리가 다른 사람을 보지 못했기 때문에? 그러나 누가 정말로 우리를 방문하고 싶습니까? “우리가 볼 때 믿게 될 것”은 과학적이지 않거나 오히려 좁은 종류의 과학에 속한다. 이 부재가 실제로 의미 할 수있는 것을 파악하기 위해서는 적어도 다소 철학적이어야합니다. 사실, 실제로는 결석이 ​​아님이 없다는 것입니다.

따라서, 그들이 나타날 때, 그들이 직접 목격, 기록 된 간증, 카메라에 의해 캡처되거나 수세기에 걸쳐 묘사 된 이미지를 떠날 때,이 목격은 제작자가 존재하지 않는다는 추론 된 가정에 따라 체계적으로 기각됩니다. 과학자의 악의는 다음과 같은 형태를 취합니다. “그들의 존재는 우리가 그들을 관찰 할 수 없기 때문에 입증 될 수 없다. 그리고 우리가 무언가를 관찰한다면, 우리의 핵심 전제 (그들의 관찰 가능성에 근거한 것은 그들의 존재의 가능성을 부인한다.” 이것은 비논리적이고 부정직을 암시하며, 종종 손에 닿습니다. 그리고이 첫 번째 거부의 물결을 넘어서, 더 많은 설명, 즉, 심리적으로 더 많은 설명이 목록에 쉽게 추가 될 수 있습니다.

Charles Langmuir는 그로 인해 장난스러운 내면의 악마를 침묵 시켰고 실제 질문을 감히 감히 조용히하는 사람들에게 속합니다. 리버 벨기에 4 월 2 일에보고되었습니다. 그리고 우리는 그들 중 가장 인상적인 것으로 시작할 것입니다.

“이런 이유로, 나는 다른 문명이 존재한다면, 그들은 스타 워즈와 같지 않다고 생각합니다. 그들은 무해합니다. 그들은 현명 해졌 기 때문에 무해합니다. 그렇지 않은 경우, 그들은 자신의 행성을 파괴했을 것입니다.”

이것은 단순히 상식의 문제, 즉 지능이 흐르는 필수 상식은 자신을 지능적이라고 믿는 사람의 첫 번째 사상자, 우리가 깊이 몰입하는 시대입니다. 아이러니하게도, 그것은 지구상의 생명의 시작 이후, 특히 축적 된 지식의 양과 보급에 사용할 수있는 도구를 고려할 때 가장 어리석은 인간에 해당합니다.

이 어리석은 사람 –부적절한 사람– 그의 종에 내재 된 우월성 복합성과 거울 이미지 인 열등감이 찢어졌습니다. 이 내부 갈등은 그를 얻는 법을 배운 고상한 관점에서 작동하는 진정한 우수한 지능이있을 때까지 그를 상식과 거리를두고 있습니다. 상식에 대해, 본질적으로, 본질적으로, 복잡성에서 단순성을 추출하는 더 높은 능력은 정교한 메커니즘에 의존하지 않고 많은 상황에서 유용하지만, 당면한 문제의 기본 원리가 이해되면 의미가 있어야한다는 것입니다. 그리고 진정으로 재능있는 과학자가 상식에 호소 할 때, 그것을 목격 할만 큼 운이 좋은 사람들에게 빛이 쏟아집니다.

Langmuir가 여기서 표현하는 것에 대한 상식은 없습니다. 할리우드와 대중 문화의 좁은 마음과 대조되는 상식은 우리가 지금“문화”라고 부르는 거의 모든 것이되었습니다. 그는 광범위한 믿음을 반영하는 영화를 언급합니다. 문명은 동시에 고급 기술을 개발하고 강력한 에너지 원을 활용하면서 극도의 공격과 야만적 인 잔인한 행동을 유지하면서 때로는 지구상에서 목격 된 최악의 잔학 행위를 능가하는 것입니다. 더욱 터무니없는 것은 그러한 문명이 살아남을 수있을뿐만 아니라 종종 번창하다 정복 캠페인이나 더 평화로운 세계의 파괴를 통해 확장됩니다.

대중 문화는 초음속 우주선에서 야만인의 이미지를 크게 강조하여 불협화음과 일관되지 않은 소음의 카코 포니, 명확하게 말하는 목소리, 즉 우리를 순서대로 다시 불러 오는 소리를 넘어서서 놀랍고 안도감을 느낀다. 즉,야만주의가 제한적이고 배아 조건에서만 존재할 수있는 우주의 질서, 즉 우주 전체에서 평화 롭고 즐겁게 번성하는 성숙한 문명에 합당하지 않은 욕구.

완벽하게 솔직히 말해서, 의식 수준이 반 바퀴로 남아있는 문명에 너무 발전된 기술로 인해 지적 삶이 자기 파괴 할 수 있다는 생각을 처음 접한 것은 아닙니다. 그러나 나는 과학적 기사에서 처음 접근하지 않았지만 1970 년대 중반 Rael이 저술 한 책에서 그는이 분명히 잘 확립 된 원칙을“우주의 면역 체계”라고 언급했다. 그에 따르면, 우리의 현재 수준의 기술 발전, 특히 원자 에너지의 숙달에 도달하는 문명은 다른 세상을 오염시키기 전에 자체 파괴에 필연적으로 운명됩니다. 다시 한번, 과학과 라엘 리즘은 수렴합니다.

북미 과학자가 제기 한 다른 근본적인 질문 중 하나는 생명 기간, 기원 및 엔트로피에 관한 질문입니다. 외계 생명의 가능성을 인정하기 시작한 과학계가 한 걸음 더 나아가려고한다면, 우리는 그들이 무한의 개념을 고려할 것을 제안 할 것입니다. 실제로, 우리가 우주가 무한하고, 따라서 영원한 전제를 받아 들일 때 완전히 새로운 차원의 도움없이 답이 남아 있거나 대답이 지나치게 복잡하고 참을 수없는 많은 질문입니다. 무한 우주는 의식, 지능적, 창의적 문제를 포함하여 모든 형태의 물질로 가득 차 있거나 가로 지 릅니다. 이 높은 형태의 물질은 모든 생애에 엔트로피의 법칙을 부과하는 것이 존재합니다.

우리는 우주가 무한하다는 것을 받아 들일 것입니다. 그리고 그것은 실제로 수용의 문제입니다. 왜냐하면 그것은 확실히 입증되거나 반박 될 수 없기 때문에 우리는 모든 것이 마술이나 수학적 연기 스크린과 과학적 근시안의 영역에 더 속한 모든 것이 마법이나 수학적 연기 스크린의 영역에서 나온 것이 아니라는 주장보다 훨씬 합리적인 견해를 받아 들일 것입니다. 그 시점부터 무한 우주의 다른 곳에서는 명시 적으로 지구상의 삶이 다른 곳에서 왔다는 것을 의미 할 것입니다.

그러면 모든 것이 새롭고 심오한 의미를 갖게 될 것입니다. 한 그룹의 용기있는 여성과 남성 그룹이 지난 50 년 동안 지구에서 나누기 위해 노력해 왔습니다. Charles Langmuir 교수님,이 추구에 대한 귀하의 공헌에 감사드립니다! 의도적이든 아니든, 당신의 일은 우리를 지혜의 예술을 배운 문명에 더 가깝게됩니다.

David Uzal 박사, Ph.D., 특별 공동 작업자
이메일: daviduzal@yahoo.com

*그만큼 라엘 리안 운동 1973 년 Rael이 지구상의 모든 생명체가 과학적으로 외계인 휴머노이드 문명에 의해 과학적으로 만들어 졌다는 아이디어를 전파하는 사명으로 설립되었습니다.